那些被从会议桌旁抹去的女人与银行家,才是“国际秩序”真正的发明者? —-评《发明国际秩序》
格伦达·斯卢加用修正主义的锋利笔触,刺破了维也纳会议的男性精英神话,将那些被历史遗忘的沙龙女主人与银行家重新拉回聚光灯下,揭示了“国际秩序”是如何在香槟、债务与社交网络中被真正发明出来的。
格伦达·斯卢加用修正主义的锋利笔触,刺破了维也纳会议的男性精英神话,将那些被历史遗忘的沙龙女主人与银行家重新拉回聚光灯下,揭示了“国际秩序”是如何在香槟、债务与社交网络中被真正发明出来的。
伊险峰与杨樱以社会学家的敏锐与记录者的诚实,穿透了“物质优渥”的表象,揭示了在互联网与后增长时代,两代中国人如何在价值观的巨大断裂中,陷入了一场无声却剧烈的精神冷战。
塞涅卡以斯多葛学派的冷峻智慧,穿越两千年的迷雾,无情地拆穿了人类关于“时间不够”的谎言,教导我们在必死的命运面前,如何通过掌握内心而活出一种超越时间的丰盈。
奥利维亚·莱恩以回忆录般的深情与评论家的敏锐,绘制了一幅属于孤独者的精神地图,让我们在霍珀的窗边、沃霍尔的录音机旁,看见了城市生活中最隐秘也最普遍的伤口。
顾适携手九位顶尖女性科幻作家,以敏锐的性别触角与绮丽的想象力,在硬核的未来图景中凿开了一道温柔的裂隙,让我们看见了那些被科技重新定义的爱、身体与女性自我。
丹尼尔·布尔斯廷以历史学家的深邃目光,穿透了技术带来的繁荣表象,揭示了“科技共和国”如何通过消灭差异、抹平未知,将人类文明推向了一场宏大而平庸的同质化狂欢。
保罗·康纳顿以人类学家的敏锐,揭示了社会记忆如何通过仪式操演与身体姿态代代相传,警示我们在过度依赖文字与档案的现代社会,切勿遗失那份刻在骨血与习惯中的“体化记忆”。
齐奥朗以一种近乎黑色幽默的坦诚,在访谈中解构了痛苦、失眠与死亡的重量,为每一个被现代生活压得喘不过气的人,提供了一份关于“如何毫无愧疚地失败”的哲学指南。
曼斯菲尔德以手术刀般精准的心理描写,透过一个法国浪荡子的冷酷之眼,解剖了爱情中那场关于背叛、失语与孤独的残酷戏剧,让我们在巴黎的浮华幻影中,看见了人性最深的荒凉。
布鲁诺·拉图尔以侦探小说的笔法和社会学家的洞见,通过解剖巴黎一套流产的交通系统,精彩绝伦地演绎了“行动者网络理论”,揭示了技术并非冰冷的零件,而是一场人与物之间永无止境的谈判与博弈。